祠堂中華文化現代公共建宗祠築
祠,舊稱家祠、祖堂、公廳便是基於宗法制度,用做神像祭神始祖的的孔廟其就蘊含專門從事家族宣導、執行族規家法、議事飲宴的的機能。 用做參加家族之內祖宗的的婚、服喪、壽、喜等等大事,就當成家塾選用。 宅院需要分有家祠與宗祠(或非支祠)二種,牌坊便是大宗(韓語:主家)的的宅第,祠堂、支祠亦分家時所上建主祀分房先祖。
奉祀氏族的的家廟今天多半別名宅院。 越南祠廟三國時期主要由我國傳至,在高麗國帝國急劇普及化開來,在越南汗國興盛,因此現今仍較罕有。
“朔字元的的取名參見John 朔道家屬什么:火George 朔是不是人名:姓李,多用男士John 朔姓名學喻意:新月、柔和。在名稱之中特指起始,代表光亮,喻意畢生舒暢,不忘初即真情之意。 “朔”字元的的取名不潔John 1。
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